A posztumusz Petőfi-rokon, aki Jókainak is beszólt

2025. szeptember 09.

Gyulai Pál – a magyar irodalom „vas embere”

Egyedülálló jelenség volt a magyar irodalomban: költő, kritikus és irodalomtörténész, aki rendíthetetlen meggyőződéssel szolgálta a magyar szellemi élet legnemesebb hagyományát. Nem véletlenül neveztek el róla utcát a Palotanegyedben a halála után 3 évvel.

1909 novemberében pótolhatatlan veszteség érte a magyar irodalmi életet. Gyulai Pált, bár éles kritikái miatt sok ellensége akadt, halálára már egyhangú tisztelet övezte. A „magyar irodalom vas embere” – ahogy kortársai nevezték – olyan tekintélyt vívott ki, hogy minden irodalmi eseményre kíváncsian várták,

„mit szól hozzá Gyulai Pál?”.

Féja Géza a magyar kritika pápájának nevezte.

1826. január 25-én született Kolozsvárott szegény nemesi családban. Apja, Gyulai Antal kincstári számtiszt, korán elhunyt, így 14 éves korától egyedül tartotta el magát. A kolozsvári református kollégiumban tanult, kivételes tehetsége hamar megmutatkozott.

Az 1848-as forradalom idején a kolozsvári ifjúság vezetője volt, költeményeivel szolgálta a szabadság ügyét. A bukás után írt versei – köztük a máig népszerű Hadnagy uram – a nemzeti fájdalom és hazaszeretet halhatatlan emlékei.

A kritikus úttörő

1853-ban telepedett le Pesten, és hamarosan az irodalmi élet megkerülhetetlen alakjává vált. Kritikusi pályája az 1850-es években indult, feltűnt kíméletlen őszinteségével.

Megalkotta a „nép-nemzeti irodalom” fogalmát,

amely szerint a magyar költészet úgy érhet el európai színvonalat, ha megőrzi nemzeti jellegét és népiességét. Petőfi Sándort és Arany Jánost tartotta meghaladhatatlannak, kíméletlenül ostorozta a felületes Petőfi-epigonokat.

1858-ban feleségül vette Szendrey Máriát, Petőfi Sándor özvegyének húgát. Gyulai Pál – bár Petőfi Sándor már 9 éve halott volt – a költő sógorává lett. Apósa vásárolta meg számukra a Sándor utcai házat (ez a mai Bródy Sándor utca 13.), ahol Gyulai a haláláig lakott. Az udvarban álló öreg fa különösen kedves volt számára – amikor a régi házat lebontották, nem hagyta kivágni. „Ez a fa is rá emlékeztet” – mondta korán elhunyt feleségéről, akinek emlékét gyöngédséggel ápolta.

Szóban és tettben

Gyulai Pál és Jókai Mór barátok voltak, azonban gyakran vitáztak. Egy alkalommal Gyulai Pál a Svábhegyen elolvasott egy friss Jókai-regényt, és nem tetszett neki. Elment Jókai Mór villájához és a kerítésen keresztül szólt be. „Csak én vagyok, Móric. Azt akartam mondani, hogy gyengécske ám a regény.” Hazatérve újraolvasta a művet és feltűntek annak szépségei is, ezért visszasietett és éjfél körül dörömbölni kezdett a kapun. Az ijedten kikukucskáló Jókai Mórnak ennyit mondott, „csak én vagyok az, Móric! Azt mondanám, hogy mégsem olyan rosszacska ez a regény!”

Gyulai Pál harcossága nemcsak az írásaiban, hanem tettekben is megmutatkozott. Amikor Tóth Kálmán költő nem tudta elviselni a róla írt lesújtó kritikát – Gyulai fűzfapoétának nevezte –, párbajra hívta ki. Az erdőszéli pisztolycsörtén Tóth Kálmán golyója Gyulai Pál lábába talált, aki összerogyott. Amikor a költő aggódva odasietett, a kritikus fájdalmasan felsóhajtott.

„Lőni tudsz, Kálmán, de verset azért mégsem tudsz írni.”

A kritikus sérülése ugyan jelentéktelen volt, de nagyon sajnálta az átlőtt nadrágját. „Mert újdonatúj volt és – egyetlen.”

Öröksége

Gyulai Pál nemcsak kritikus és irodalomtörténész, hanem költő-író is volt, bár az utókor nem annyira a szépirodalmi művei alapján emlékszik rá. Legismertebb könyve az Egy régi udvarház utolsó gazdája (1857), amely a Világos utáni nemesség pusztulását mutatja be megrázó erővel. Irodalomtörténészi munkássága csúcspontja Vörösmarty Mihály életrajza, amely nem pusztán biografikus mű, hanem egy korszak bemutatása.

1876-tól a budapesti egyetemen tanította a magyar irodalomtörténetet, 1879-től a Kisfaludy Társaság elnöke volt. Évtizedeken át meghatározta irodalmunk értékrendjét, ő döntött arról, mi számít értékesnek.

Amikor 1909-ben meghalt, még ellenfelei is tisztelettel emlékeztek rá. „Egy dologban mindenki egyetértett: nála műveltebb, olvasottabb, biztosabb esztétikai értékítéletű kritikusa nem nagyon volt a magyar irodalomtörténetnek” – írta egyik méltatója az egyébként 155 centinél magasabbra nem nőtt szellemóriásról.

Az egykori Gyöngytyúk utca 1912 óta viseli a nevét Józsefvárosban, síremléke a Fiumei úti sírkertben található.

Kapcsolódó cikkek

2026. október 13.
Október 15-én, csütörtökön este 9 órától a cseh Viktoria Plzeň csapatát fogadja a Ferencváros a Groupama Arénában, az Európa-liga alapszakaszának második fordulójában. A mérkőzés miatt már reggeltől parkolási tilalmakra, délutántól pedig időszakos útlezárásokra kell számítani a VIII. és IX. kerület határán.
2026. október 13.
A 71. Országos Függetlenfilm Fesztivált Egerben rendezték meg, a díjakat, díjazottakat azonban Budapesten, méghozzá Józsefvárosban is megünneplik. A fővárosi díjátadónak a Baross utcai Főfotó Galéria ad otthont, a szervező pedig a kerületben működő, idén 95 éves Magyar Független Film és Video Szövetség (MAFSZ).
2026. október 13.
Miért látunk jóval kevesebb hajléktalan nőt az utcákon, mint férfit? Miért maradnak sokan bántalmazó kapcsolatban akkor is, ha menekülni szeretnének? És mit ér a szociális munkások erőfeszítése, ha a szállón élő embernek még arról sincs lehetősége dönteni, kivel osztja meg a szobáját? Ezekről a kérdésekről beszélgettek szociális szakemberek és feminista aktivisták a Józsefvárosi Múzeumban. A kerekasztalon az is kiderült, hogy a női hajléktalanság jóval összetettebb jelenség annál, mint amit az utcán látunk belőle.

További cikkek

2026. október 13.
A 71. Országos Függetlenfilm Fesztivált Egerben rendezték meg, a díjakat, díjazottakat azonban Budapesten, méghozzá Józsefvárosban is megünneplik. A fővárosi díjátadónak a Baross utcai Főfotó Galéria ad otthont, a szervező pedig a kerületben működő, idén 95 éves Magyar Független Film és Video Szövetség (MAFSZ).
2026. október 13.
Miért látunk jóval kevesebb hajléktalan nőt az utcákon, mint férfit? Miért maradnak sokan bántalmazó kapcsolatban akkor is, ha menekülni szeretnének? És mit ér a szociális munkások erőfeszítése, ha a szállón élő embernek még arról sincs lehetősége dönteni, kivel osztja meg a szobáját? Ezekről a kérdésekről beszélgettek szociális szakemberek és feminista aktivisták a Józsefvárosi Múzeumban. A kerekasztalon az is kiderült, hogy a női hajléktalanság jóval összetettebb jelenség annál, mint amit az utcán látunk belőle.
2026. október 12.
Józsefvárosban négy éve folyik egy olyan program a gyerekek számára, amiben az étkezésen, ételkészítésen keresztül ismerik meg az ökológiai fenntarthatóság komoly kérdéseit.

Weboldalunk a felhasználói élmény javítása, valamint a zavartalan működés biztosítása érdekében sütiket (cookie-kat) használ.